Hijrah Nabi SAW asalnya merujuk kepada perpindahan Baginda dari Mekah ke Madinah. Namun, dalam konteks hari ini, konsep hijrah juga merangkumi perubahan pemikiran dan tindakan ke arah yang lebih baik. Hijrah kita bukan lagi sekadar berpindah tempat, tetapi meninggalkan perkara yang kurang baik dan menuju kepada kehidupan yang lebih bermakna.
Perpindahan ini mencerminkan perubahan daripada keburukan kepada kebaikan. Nabi SAW pernah menjelaskan bahawa orang yang berhijrah sebenar ialah mereka yang meninggalkan apa yang dilarang oleh Allah SWT. Maka, hijrah dalam konteks ini bukan sekadar fizikal tetapi juga spiritual.
Selain hijrah dalam kehidupan, wujud pula satu bentuk hijrah yang pasti dilalui oleh setiap manusia: hijrah menuju kematian. Kematian adalah destinasi yang pasti, tiada siapa yang dapat menolaknya. Setiap orang akan merasai mati hanya sekali, bukan dua atau tiga kali. Maka, dalam perjalanan menuju kematian ini, kita perlu menyediakan bekalan yang mencukupi.
Tanpa bekalan, perjalanan akan menjadi sukar. Seperti seseorang yang merantau tanpa makanan, hidupnya akan tersekat. Namun, dengan adanya sumber, keberanian untuk menghadapi kematian akan lebih teguh. Maka, setiap orang wajib menyediakan bekalan bagi menempuh detik itu.
Kematian bukanlah penamat kehidupan, bahkan merupakan permulaan kepada kehidupan yang abadi. Hanya dua destinasi menanti selepas kematian: syurga atau neraka. Tiada ruang tengah-tengah atau pilihan ketiga. Oleh itu, penting bagi kita mempersiapkan diri dengan bekalan yang sesuai.
Dalam menghadapi kematian, banyak perkara perlu ditinggalkan. Kehidupan yang dikejar selama ini tidak lagi menjadi keutamaan. Kini, fokus perlu diberikan kepada amal ibadah yang bakal menjadi penyelamat di akhirat kelak. Umur semakin hari semakin pendek, walaupun pada zahirnya ia kelihatan panjang. Usia yang meningkat tidak semestinya membawa kebahagiaan; semakin lama hidup, semakin terasa berat dan tidak selesa.
Saat muda dahulu terasa indah, namun semakin bertambah usia, pelbagai cabaran dan penyakit mula muncul. Nafsu makan berkurangan, tenaga melemah, dan banyak perkara duniawi sudah tidak lagi menyeronokkan. Maka, ini semua adalah petanda bahawa kematian semakin hampir.
Kematian juga sering datang tanpa tanda. Ia tidak semestinya didahului oleh penyakit. Ramai yang masih sihat, berumur panjang dan kelihatan kuat, namun maut tetap menjemput secara tiba-tiba. Inilah bukti bahawa kematian tidak memilih masa atau keadaan. Oleh itu, hijrah dalam bentuk memperbaiki ibadah adalah sangat penting.
Hijrah Ibadah
Hijrah amalan termasuk memperbaiki solat. Dahulu mungkin sering melengah-lengahkan solat, tetapi kini perlu segera melakukannya pada awal waktu, dan sebaiknya secara berjemaah. Solat yang ditinggalkan adalah dosa, dan jika tidak diganti, ia tetap menjadi beban di akhirat kelak. Maka, hendaklah kita kembali menunaikan solat dengan sempurna.
Begitu juga dengan penglibatan dalam masyarakat. Menyertai jemaah dan memikul tanggungjawab di masjid adalah satu bentuk hijrah. Setiap individu mempunyai peranan masing-masing. Tidak semestinya semua tugas dilakukan oleh individu tertentu sahaja. Ramai yang mampu, tetapi tidak mengambil peluang untuk membantu.
Dalam kalangan lelaki, perlu ada usaha untuk membina sistem yang menyokong solat berjemaah secara konsisten. Bagi wanita pula, kehadiran mereka dalam kuliah, solat berjemaah, dan aktiviti agama perlu digalakkan. Jangan menjadikan alasan sebagai penghalang untuk beribadah.
Antara bentuk hijrah amalan lain ialah membaca al-Quran secara konsisten. Ramai hanya membaca al-Quran setahun sekali. Amalan ini wajar diperbaiki. Membaca al-Quran bukan sekadar ibadah, tetapi juga bekalan rohani yang akan menyelamatkan di alam barzakh dan akhirat. Satu huruf al-Quran diganjari sepuluh pahala. Jika dibaca setiap hari, ganjarannya menjadi sangat besar. Namun begitu, ramai yang membaca al-Quran secara sambil lewa, tidak konsisten, dan tidak menjadikannya sebagai rutin harian. Al-Quran itu ibarat teman musafir; jika dibaca setiap hari, ia menjadi lancar, tetapi jika dibaca sekali-sekala, kita akan keliru dan tersalah huruf. Huruf-huruf seperti “sin” dan “syin” atau “ta” dan “za” mudah tertukar. Bahkan, dahulu al-Quran ditulis tanpa titik dan baris, menjadikannya lebih mencabar untuk dibaca.
Namun begitu, hari ini, kita diberi kemudahan. Teks al-Quran moden lengkap dengan titik, baris dan tanda bacaan. Maka tidak wajar jika kita masih gagal membaca dengan baik. Ramai yang hanya menyimpan al-Quran di dalam masjid atau dalam telefon bimbit, tetapi tidak membacanya. Walhal, tujuan sebenar meletakkan al-Quran dalam genggaman kita adalah supaya kita membacanya, bukan sekadar menjadikannya hiasan.
Berbeza dengan bahan bacaan lain, al-Quran tidak pernah menjemukan. Buku cerita mungkin hanya dibaca sekali, tetapi al-Quran semakin dibaca, semakin terasa nikmatnya. Ia mengundang kerinduan dan mendekatkan hati kepada Allah. Namun, ramai juga yang tidak mahu belajar, bahkan merasa cukup hanya dengan kemampuan sedia ada, meskipun bacaan mereka masih kurang sempurna. Akhirnya, sepanjang hidup, mereka tidak pernah dapat membaca al-Quran dengan lancar.
Janganlah kita menjadikan bacaan al-Quran hanya sekali-sekala. Luangkan masa setiap hari walaupun sekejap. Bacaan satu halaman, meskipun dalam keadaan letih atau mengantuk, tetap lebih baik daripada meninggalkan terus. Ini termasuk dalam hijrah amalan yang perlu dilakukan.
Seterusnya, kehidupan kita penuh dengan ujian. Oleh itu, kesabaran amat penting. Dalam setiap tahap umur, kesabaran perlu ditingkatkan — sama ada dalam mendidik anak, menguruskan keluarga, mahupun menghadapi ujian hidup. Ketika usia semakin meningkat, sepatutnya kita lebih banyak menyesal dan insaf terhadap kelalaian masa lalu.
Hijrah juga boleh dilakukan dengan memperbaiki amalan solat malam. Bangun sebelum subuh, menunaikan dua rakaat solat sunat, walaupun ringkas, memberikan kekuatan rohani. Jika tidak mampu ke surau atau masjid, lakukan sahaja dua rakaat itu di rumah. Amalan ini tidak mengambil masa lama, tetapi impaknya besar terhadap kekuatan iman.
Hijrah dalam ibadah juga bermaksud tidak menjadikan ibadah sekadar rutin harian. Kita adalah hamba, dan hamba mesti patuh. Ibadah bukan sekadar perbuatan fizikal, tetapi datang dari hati. Jika hati tidak menyuruh, badan yang sihat pun tidak akan bergerak. Maka, perlu wujud hati yang tunduk, patuh dan sedar akan tanggungjawab kepada Allah SWT.
Akhirnya, apabila menyedari bahawa kita sedang menuju kematian, maka segala amal perlu disediakan sebagai bekalan. Selagi nyawa masih ada, peluang masih terbuka untuk bertaubat, memperbanyak ibadah dan meninggalkan kelalaian dunia. Sebaik-baik bekalan untuk akhirat ialah taqwa.
Akhirnya, marilah kita berhijrah daripada kelalaian kepada kesedaran, daripada maksiat kepada taubat, daripada kesibukan dunia kepada persediaan akhirat. Kematian pasti datang, maka jadikanlah hijrah sebagai alat menuju kehidupan yang abadi.
| Ringkasan | Huraian |
|---|---|
| Konsep Hijrah | Hijrah Nabi SAW bermula dari Mekah ke Madinah, tetapi kini meliputi perubahan ke arah kebaikan dari segi pemikiran dan amalan hidup. |
| Hijrah Spiritual | Meninggalkan larangan Allah SWT dan berpindah dari keburukan kepada kebaikan merupakan makna sebenar hijrah dalam konteks kerohanian. |
| Hijrah Menuju Kematian | Kematian adalah hijrah terakhir dan pasti. Ia memerlukan persediaan berupa amal soleh dan taqwa sebagai bekalan untuk akhirat. |
| Bekalan untuk Akhirat | Bekalan berupa amal ibadah yang ikhlas, termasuk solat, membaca al-Quran, dan sabar dalam ujian, perlu disediakan sebelum ajal tiba. |
| Solat dan Ibadah | Hijrah ibadah termasuk memperbaiki solat, menunaikannya awal waktu dan secara berjemaah. Solat yang ditinggalkan wajib diganti. |
| Membaca al-Quran | Amalan membaca al-Quran perlu dilakukan secara konsisten setiap hari. Ia memberi ganjaran besar dan mendekatkan diri kepada Allah SWT. |
| Kesabaran dalam Ujian | Kehidupan penuh ujian memerlukan kesabaran. Setiap peringkat usia menuntut lebih banyak sabar dalam menghadapi cabaran duniawi. |
| Solat Malam | Bangun sebelum subuh untuk solat sunat walau dua rakaat adalah antara hijrah amalan yang memperkukuh iman dan rohani. |
| Kesedaran sebagai Hamba | Ibadah bukan sekadar rutin, tetapi lahir daripada hati yang tunduk dan patuh sebagai hamba Allah. |
| Matlamat Akhir | Hijrah sebenar ialah daripada kelalaian kepada kesedaran, daripada dosa kepada taubat, dan daripada cinta dunia kepada kerinduan akhirat. |
